GerbangIndonesia Jakarta - Rara Si Pawang Hujan mengungkap pantangan selama melakukan tugasnya. Salah satunya, ia tak boleh melakukan hubungan seksual. Awalnya, Deddy Corbuzier bertanya ke Rara apa benar seorang pawang hujan tidak boleh melakukan hubungan seksual? "Rara enggak melakukan hubungan seksual. Rara sekrang single parent. Rara harus menyatu dengan alam," kata Rara di podcast
Pawang Hujan. Foto Sony Tumbelaka/AFPBalapan MotoGP di Sirkuit Mandalika, Lombok Tengah, NTB, sukses diger pada Minggu 20/3. Uniknya, di balik ajang balap internasional ini, pawang hujan ikut kehadiran pawang hujan pada MotoGP 2022 tersebut mengundang reaksi publik nasional dan internasional. Bahkan, sejumlah pebalap asing pun heran melihat kehadiran sang pawang hujan. Lantas, bagaimana Islam memandang ritual pawang hujan?Sebenarnya, dalam Islam telah menganjurkan setiap umat Muslim untuk membaca doa agar hujan berhenti dan cuaca kembali cerah. Berikut doanya,اللَّهُمّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا,اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالْجِبَالِ وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَAllahumma haawalaina wa laa 'alaina. Allahumma 'alal aakami wal jibaali, wazh zhiroobi, wa buthunil awdiyati, wa manaabitisy Ya Allah, turunkan lah hujan di sekitar kami, bukan yang untuk merusak kami. Ya Allah, turukan lah hujan ke dataran tinggi, sebagian anak bukit, perut lembah, dan beberapa tanah yang menumbuhkan Indonesia sendiri, diketahui memang masih ada sebagian kalangan yang menggunakan pawang hujan untuk melancarkan suatu acara, seperti pernikahan dan terbaru pada event MotoGP 2022 yang baru saja pawang hujan, Ustaz Buya Yahya mengungkapkan bahwa pawang hujan sama dengan dukun."Pawang hujan berarti ngundang dukun disuruh komat kamit. Haram, tidak boleh," ujarnya seperti dikutip dari Youtube Channel Al-Bahjah TV pada Selasa 22/3.Beliau menyarankan sebaiknya untuk memberhentikan hujan dengan cara berdoa dan berdzikir meminta yang terbaik kepada Allah SWT, dibandingkan harus meminta bantuan pawang senada juga disampaikan oleh Ustaz Khalid Basalamah yang mengatakan perdukunan pawang hujan pada hakikatnya adalah mempergunakan jin untuk menahan atau mengalihkan hujan."Padahal hujan itu rahmat dari Allah SWT. Kita bisa berteduh, pasang tenda, atau masuk dalam ruangan. Kalau hujan lebat, tunda acara untuk hari lain," terangnya sebagaimana dikutip dari Youtube Channel Dakwah Islam Center pada Selasa 22/3.Jadi, dapat disimpulkan bahwa menggunakan pawang hujan dalam Islam hukumnya tidak diperbolehkan berdasarkan penjelasan di atas. Sebaiknya berdoa dan berzikir lah agar hujan berhenti dibandingkan harus memanggil pawang hujan.

Awas hujan es ternyata berbahaya, ini kata pakar dari its. Tak heran terkadang muncul kata kata mutiara tentang hujan yang dapat menggambarkan suasana hati. Podcast Kata Buya Yahya Hingga Menteri Sandiaga Soal Pawang Hujan Sirkuit Mandalika, Ini Profil Mbak Rara Terkait Dengan Aksi Pawang Hujan Di Motogp Mandalika, Lantas Bagaimana Islam

– Wanita asal Bali, bernama Rara Istiati Wulandari belakangan ini viral di dunia maya, menyusul aksi uniknya sebagai “pawang hujan”rain shamans di arena balapan Mandalika MotoGP 2022 atau Pertamina Grand Prix Indonesia di Sirkuit Mandalika, Nusa Tenggara Barat, pada awal Maret 2022 baru-baru ini. Viral, lantaran aksi Rara menahan atau mengendalikan hujan itu disiarkan secara langsung oleh media televisi internasional. Bagi sebagian besar orang yang bukan orang Indonesia, terkhusus warga negara tempat di mana para pembalap internasional peserta Mandalika MotoGP berasal, aksi Rara dipandang amat unik, sebab memadukan aspek bernuansa mistis-klenik dan trik-trik aksi bergaya moderen. Lihat saja tampilan dandanan Rara saat melakukan aksinya di arena balapan Mandalika. Pernak-pernik tradisional penopang aksinya sebagai pawang hujan dikombinasi secara stylish dengan busana bernuansa kekinian. Ada pula “topi proyek” atau helm pengaman di kepalanya. Dalam video wawancara yang beredar, termasuk melalui aplikasi TikTok, sekilas Rara menjelaskan perihal keterlibatan dewa-dewa yang dimintakannya untuk datang membantu dirinya mengendalikan hujan. Tentu saja Rara menjelaskan dalam perspektif imannya secara subjektif. Dalam konteks toleransi, kita tentu mesti menghormati perspektif iman Rara, yang berdoa kepada Sang Pencipta alam semesta dengan caranya sendiri. Pasca aksi Rara di area sirkuit balapan Mandalika, jagad maya heboh dan amat ramai memperbincangkannya. Ada cukup banyak nitizen yang memuji aksi Rara sebagai kearifan lokal Nusantara, tetapi ada banyak pula pihak yang mengecam aksi Rara itu beraroma klenik dan mistis, dan karena itu musyrik adanya. Ada nitizen yang sinis; negara-negara maju di dunia sudah mengandalkan keunggulan teknologi canggih pengendali cuaca bahkan curah hujan, Indonesia malah masih sibuk berbangga-bangga dengan urusan klenik-mistis-magis. Bahkan, sebagaimana rekaman video yang beredar di kanal medsos, Pdt. Gilbert Lumoindong sebagai hamba Tuhan yang terkenal di aras gereja nasional turut angkat bicara. Dalam nada dan pesan yang tegas Pendeta Gilbert “mengingatkan” para petinggi negeri ini untuk tidak bermain-main dengan mantra-mantra magis dan segala sesuatu yang bersifat klenik. Sebab, seturut Alkitab, hal-hal yang bersifat klenik amatlah dekat dengan pengaruh kuasa iblis. Pendeta Gilbert mengingatkan bahwa iblis tidak pernah bekerja secara gratis. Iblis selalu meminta tumbal, dan tumbal itu berupa tumbal darah. Pro-kontra aksi Rara si pawang hujan sudah terlanjur mencuat di ranah massa. Namun, uniknya, ada juga para pihak yang menganggap aksi pawang hujan yang diperankan Rara bukanlah soal klenik atau semacamnya, tetapi merupakan bagian dari realitas kearifan lokal’ di Nusantara. Di lain pihak, ada pula pengamat atau pemerhati marketing yang menyoroti bahwa aksi Rara di arena Mandalika MotoGP adalah semata-mata strategi marketing demi menaikkan rating pamor event balapan internasional Mandalika MotoGP. Bahwa ini adalah strategi marketing belaka. Indikatornya, hal-hal klenik-mistis-magis lazimnya dilakukan orang secara tersembunyi atau berlangsung di area yang bersifat tertutup. Tetapi, lihatlah aksi Rara si pawang hujan; tampilan aksinya bahkan disiarkan langsung televisi, bersifat liputan “on the spot” dan atau “live streaming.” Hal klenik-mistis-magis didemonstrasikan atau didramatisir secara vulgar menggunakan sorotan tajam mata media massa. Aneh tapi nyata, bukan? Konon, dengan dipanggungkan aksi Rara secara mencolok, maka nitizen di mancanegara pun menjadi kian penasaran akan apa hal-hal unik yang ada di Indonesia. Alhasil, bilik “searching” pada seluruh platform internet pun makin padat dan ramai menelusuri Indonesia, termasuk tentunya mengenai Mandalika, bahkan mungkin peristiwa klenik-mistis-magis lainnya di Nusantara. Tulisan ini, tidak berpretensi untuk menyalahkan, apalagi menghakimi aksi Rara, si wanita pawang hujan, sebab yang bersangkutan secara privat memiliki keyakinan iman sendiri dari konteks agama yang dipeluknya sebagai pribadi. Tulisan ini ditujukan secara terbatas kepada umat Kristiani, agar umat Kristiani boleh mengambil “hikmat iman” dari tiap-tiap peristiwa kehidupan, bahwa hanya kepada Allah Tuhan kitalah, kita mesti bermohon dan meminta belas kasihNya. Rara si pawang hujan. Kuasa Doa Orang Benar Baiklah kita tinggalkan urusan Rara si pawang hujan itu. Mari simak isi Firman Tuhan yang bersentuhan dengan urusan kuasa mengendalikan hujan seperti yang tertulis dalam Kitab Perjanjian Baru tepatnya surat Yakobus. “Karena itu hendaklah kamu saling mengaku dosamu dan saling mendoakan, supaya kamu sembuh. Doa orang yang benar, bila dengan yakin didoakan, sangat besar kuasanya. Elia adalah manusia biasa sama seperti kita, dan ia telah bersungguh-sungguh berdoa, supaya hujan jangan turun, dan hujanpun tidak turun di bumi selama tiga tahun dan enam bulan. Lalu ia berdoa pula dan langit menurunkan hujan dan bumi pun mengeluarkan buahnya” Yakobus 516-18. Pesan penting apakah yang kita dapatkan dari amanat surat Yakobus tersebut? Ternyata untuk mengendalikan hujan, maka diperlukan kuasa doa. Lebih-lebih kuasa doa dari orang-orang benar. Ya, kita hanya perlu berdoa dan dengan sungguh-sungguh kepada Tuhan, yang berlandaskan pada iman percaya. Dalam doa berbasis iman percaya yang kokoh, kita tidak memerlukan macam-macam “peralatan atau aksi panggung” untuk menarik perhatian Tuhan. Sebab sesungguhnya Tuhan tidak melihat rupa kita melainkan hati kita. Masih ada cukup banyak nats Alkitab atau perikop Kitab Suci yang melarang manusia untuk mengutamakan “kekuatan lain” di luar kekuasaan Tuhan. Sebab mengandalkan kuasa-kuasa lain di luar Tuhan, itu sama halnya dengan menyembah berhala. Di dalam penyembahan berhala manusia berpotensi untuk binasa secara ragawi, lebih-lebih binasa secara imaniah. Viktus Murin Seturut riwayat maknanya, penyembahan berhala semula hanya mencakup ritus-ritus sakral yang dilakukan manusia untuk memuja “kekuatan lain” di luar Tuhan, namun dalam perkembangan mutakhirnya, berhala pun mengalami makna yang meluas, yakni pemujaan berlebihan terhadap rupa-rupa simbol material dunia seperti harta benda, kekayaan, kekiasaan, jabatan, kedudukan, gengsi sosial, atau kesombongan. Berhala bahkan menyisir pula hingga ke pemujaan diri secara berlebihan narsisme. Fenomena narsisme nyata terlihat dalam dunia medsos atau media sosial, dan fenomena narsisme ini bolehlah dikategorikan sebagai berhala diri. Bagi pemeluk iman Kristen umat Kristen Katolik dan Kristen Protestan dari berbagai gereja denominasi gereja, tidaklah dibenarkan untuk melakukan ritual mantra-mantra yang beraroma kuasa-kuasa kegelapan dan atau yang bersifat klenik-mistis-magis serupa sihir, tenung, guna-guna, dan hal-hal lain yang sejenis. Hal ini sungguh merupakan tindakan yang bertentangan dan bahkan melawan ketetapan Allah Sang Pencipta, penguasa langit dan bumi. Simaklah nats Alkitab berikut ini secara seksama! “Di antaramu janganlah didapati seorangpun yang mempersembahkan anaknya laki-laki atau anaknya perempuan sebagai korban dalam api, ataupun seorang yang menjadi petenung, seorang peramal, seorang penelaah, seorang penyihir, seorang pemantera, ataupun seorang yang bertanya kepada arwah atau kepada roh peramal atau yang meminta petunjuk kepada orang-orang mati. Sebab setiap orang yang melakukan hal-hal ini adalah kekejian bagi TUHAN, dan oleh karena kekejian-kekejian inilah TUHAN, Allahmu, menghalau mereka dari hadapanmu” Ulangan 1810-12. Bila disimak dengan seksama isi Alkitab, maka ada cukup banyak nats di dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, yang menuntun orang-orang percaya untuk hanya berbakti kepada Allah, tidak kepada ilah-ilah lain dan atau kuasa-kuasa kegelapan. Maka, berbaktilah dan menyembahlah hanya kepada Allah. Kalau demikian, maka para pengikut Yesus Kristus Tuhan tidak boleh “bermain mata” dengan kuasa-kuasa kegelapan. Bersekutu dengan kuasa gelap, itu sama saja dengan tindakan menduakan Tuhan. Baiklah kita simak lagi sabda Yesus Kristus Tuhan, seperti yang tertulis dalam Injil Matius 624, “Tak seorang pun dapat mengabdi kepada dua tuan. Karena jika demikian, ia akan membenci yang seorang dan mengasihi yang lain, atau ia akan setia kepada yang seorang dan tidak mengindahkan yang lain. Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada Mamon.” * Penulis adalah salah satu dari “21 Tokoh Kristiani 2018 Pilihan Majalah NARWASTU”, dan bergabung dalam misi pelayanan NARWASTU sejak akhir 2019. Bahkandalam perang bharatayudha, Krena adalah kusir dari Arjuna. Namun jika dibandingkan dengan kisah pada versi pewayangan Jawa, ada perbedaan penggambaran sosok Arjuna dengan versi Mahabharata dari India. Dalam pewayangan Jawa, Arjuna digambarkan sebagai seorang kesatria yang gemar berkelana, bertapa, dan berguru. – Pawang hujan kini banyak diberbincangkan oleh khalayak luas sejak beraksi dalam MotoGP Indonesia 2022 pada Minggu 20/3/2022 kemarin. Ketika hujan turun di Sirkuit Mandalika, Lombok, Nusa Tenggara Barat NTB, tempat diselenggarakannya MotoGP Indonesia 2022, pawang hujan bernama Rara Isti Wulandari melakukan ritual khusus agar hujan segera itu pun menjadi sorotan dan membuat orang banyak penasaran menganai ritual pawang hujan, yang disebut-sebut bisa memanipulasi hujan di acara MotoGP Indonesia 2022. Baca juga 6 Fakta Menarik Pawang Hujan MotoGP Indonesia, Sesaji Bisa Dimakan Secara logika memang sepertinya mustahil. Namun di Indonesia, pawang hujan sudah ada sejak dulu dan banyak dipakai saat seseorang akan menggelar acara, mulai dari event kecil hingga besar. Carik Tepas Museum Keraton Yogyakarta, Amieroel Noorsoendari mengatakan bahwa pawang hujan sudah ada sejak zaman dulu. Di Keraton Yogyakarta, pawang hujan itu selalu digunakan dalam acara di keraton. Selain di Keraton Yogyakarta, Amiroel juga mengungkapkan bagi masyarakat biasa di Kota Budaya ini, pawang hujan juga banyak dipakai, khususnya di momen pernikahan. National Geographic Ilustrasi pawang hujan. Mereka kebanyakan meminta agar saat acara pernikahan hujan bisa dialihkan sejenak hingga acara usai. "Pawang hujan biasanya panen dapat keuntungan banyak waktu musim pernikahan," kata Amieroel kepada Minggu 20/3/2022. Baca juga 5 Air Terjun Yogyakarta yang Hanya Ada Saat Musim Hujan Jadi, profesi pawang hujan sudah menjadi sebuah kebutuhan bagi masyarakat yang akan menggelar acara. Tidak selalu berhasil kendalikan hujan Menurutnya, meski disebut pawang hujan, mereka juga bisa gagal memindahkan hujan saat acara diadakan.

PetrusPN #YESUSPenyembuhkuKitab Wahyu PENYEMBUHKUhttps://www.youtube

Oleh M. Faiz Nasir* Tradisi nyarang hujan, yakni meminta bantuan pawang hujan dalam rangka ikhtiar agar tidak hujan. Hal ini biasanya dilakukan ketika ada hajatan atau kegiatan tertentu agar hujan tidak turun ketika acara berlangsung. Istilah "Pawang" identik "pengendali", namun praktiknya pawang hujan bukanlah pengendali Jika meyakini pawang hujan sebagai pengendali hujan, maka tidak dibenarkan dalam Islam. Perlu dipahami, posisi pawang sebagai hamba harus serius dalam bermunajat dan beristighotsah kepada Allah SWT yang kita yakini sebagai Dzat Maha Kuasa mengendalikan dan menghentikan hujan, keseriusan permohonan pertolongan ini diajarkan oleh Rasulullah SAW, dalam satu riwayat عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَعَا دَعَا ثَلاثًا ، وَإِذَا سَأَلَ سَأَلَ ثَلاثًا Artinya Diriwayatkan dari Ibn Mas'ud RA, ia berkata Nabi SAW jika berdoa kepada Allah SWT maka berdoa tiga kali, jika memohon kepada Allah SWT maka memohon tiga kali. Lalu bagaimana hukum menyewa pawang hujan? Jika menyewa pawang hujan dengan diniati karena kemampuannya dalam mengendalikan hujan, maka akad semacam demikian termasuk akad yang gharar spekulatif. Dengan demikian akad sewanya menjadi fasidah/akad yang rusak karena ini hak prerogatif Allah SWT. Namun jika pawang hujan disewa karena kemampuan membaca doa dan memohon agar hujan agar hujan tidak turun. Hal ini sah hukumnya dalam fiqih, sebagaimana menyewa orang agar membaca Al-Qur'an di makam orang tertentu dengan niat pahalanya disampaikan kepada ahli kubur atau menyewa orang agar mengajarkan Al-Qur'an. Pembacaan Al-Qur'an semacam ini jelas manfaatnya, sebagaimana doa memohon tidak hujan. فرع من هذا النوع، الاستئجار لتعليم القرآن، فليعين السورة والآيات التي يعلمها -الى ان قال- وقيل لا يشترط تعيين واحد منها Artinya Cabang dari bagian cabang ini adalah menyewa jasa untuk mengajarkan Al-Qur'an, maka tentukanlah surat dan ayat-ayat yang akan diajarkannya, sebagian yang lain mengatakan tidak harus menentukan keduanya. Raudlatul al-Thalibin, juz 4, halaman 264 Doa apa yang dibaca oleh para pawang hujan? Jika doa atau mantra yang dibaca mengandung kesyirikan, maka tidak dapat dibenarkan. Namun jika doa yang dibaca bersumber dari Al-Qur'an dan hadits atau salafusshalih, maka hukumnya boleh. Bahkan bisa menjadi keharusan demi kemaslahatan hajatan atau acara yang dianggap penting menurut syara, seperti contoh yang dilakukan sebagian pawang hujan يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ Artinya Hai bumi telanlah airmu, dan hai langit hujan berhentilah," dan air pun disurutkan, perintah pun diselesaikan dan bahtera itu pun berlabuh di atas bukit Judi. Surat Nuh, 44 Potongan ayat ini, jika dilihat dari asbab nuzulnya merupakan doa Nabi Nuh yang memohon keselamatan dari marabahaya banjir yang sedang terjadi. Hal tersebut juga pernah dilakukan Rasulullah SAW semasa hidupnya sebagaimana diterangkan dalam Sahih Bukhari yang diriwayatkan oleh Anas. Bahwa suatu ketika, Nabi pernah berdoa اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ ، وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ Artinya Ya Allah turunkan hujan ini di sekitar kami jangan di atas kami. Ya Allah curahkanlah hujan ini di atas bukit-bukit, di hutan-hutan lebat, di gunung-gunung kecil, di lembah-lembah, dan tempat-tempat tumbuhnya pepohonan. Hadits Riwayat Bukhari dan Imam Muslim. Selain berdoa langsung terkadang juga ada tata cara yang diajarkan oleh para salafusshalih seperti melemparkan kerikil ke setiap penjuru, mengumandangkan adzan oleh anak yang belum baligh dan lain sebagainya. Semuanya itu ada sandaran hujjah yang bisa dipertanggung jawabnya secara ilmiah. Misal, kenapa harus anak kecil yang belum baligh, berbagai keterangan para ulama kalau masih kecil jauh dari dosa dan dengan demikian peluang dikabulkannya doa lebih besar. Bahkan sebagian ulama mengatakan Jika ingin seperti wali ikuti tawakkalnya anak kecil yang tidak pernah memikirkan apa yang akan dimakan di hari esok.. Wallahu a'lam Pondok Pesantren Al-Majidi Selodakon Tanggul Jember, Pengurus Cabang PC Lembaga Dakwah Nahdlatul Ulama LDNU Jember.
TERASGORONTALO - Baru baru ini jagad maya dihebohkan dengan aksi seorang wanita yang menjadi pawang hujan dalam pertandingan MotoGP di Mandalika. Seorang pawang hujan dalam pertandingan MotoGP tersebut bukan hanya menarik perhatian dari masyarakat lokal, namun masyarakat internasional.. Sosok pawang hujan tersebut muncul saat hujan turun di sirkuit Mandalika sebelum balapan MotoGP Indonesia
Pawang hujan menjadi fenomena yang diperbincangkan beberapa hari belakangan ini. Kehadirannya menjadi perhatian masyarakat yang tak lagi dalam lingkup nasional, namun juga Internasional. Kehadiran pawang hujan ini menjadi perbincangan yang hangat lantaran MotoGp di Mandalika, Nusa Tenggara Barat pada Minggu 20 Maret 2022 yang berkelas Internasional menggunakan jasa seorang pawang hujan bernama Rara Istiati atau Mbak Rara. Kearifan lokal ini menjadi hiburan dan daya tarik tersendiri di MotoGp Mandalika. Pawang hujan merupakan sebutan bagi seseorang yang dipercaya memiliki ilmu gaib dan dapat mengendalikan suaca, sepeerti hujan. Biasanya, pawang hujan kerap digunakan ketika menyelenggarakan sebuah acara hajatan terutama jika diselenggarakan di luar ruangan. Pawang hujan bertugas untuk mengendalikan agar hujan tidak turun. Pawang hujan dianggap memiliki sebuah kekuatan supranatusal yang bisa didapatkan secara turun temurun atau dengan usaha sendiri. Menurut US Forest Service, sejak jaman pra industri banyak klen, sekte, dan suku yang menggunakan tanaman untuk spiritual dan/atau obat. Bagi banyak budaya suku, tanaman ini dianggap suci dan memiliki kekuatan supranatural yang bersemayam pada jaringan tanaman tersebut sebagai hadiah ilahi bagi manusia di bumi. Ritual ini biasanya dilakukan oleh pemimpin suku, pemuka agama, atau tokoh spiritual di komunitas tersebut. Iklan Di Indonesia, pawang hujan menjadi tradisi yang terkenal dibeberapa daerah dan berbeda-beda. Ritual ini menyesuaikan dengan tradisi daerah masing-masing. Beberapa suku yang terkenal dengan pawang hujan adalah Jawa, Betaw, dan Bali. Dalam masyarakat jawa lebih mempercayai pawang hujan berdasarkan primbon. Primbon ini menjadi petunjuk untuk menemukan berbagai cara atau tradisi untuk mengendalikan hujan. Selain itu, kepercayaan seperti melemparkan celana dalam atau tusukan cabai bawang ke atas genteng rumah dapat menolak datangnya hujan. Sedangkan dalam kebudayaan Betawi dipercayai berasal dari cerita rakyat mengenai dewa-dewi yang dikenal dengan sebutan nenek dan aki bangkot. Dalam cerita ini, nenek dan aki bangkot pernah mengajari manusia untuk mengenali tanda-tanda alam dan memperkenalkan ilmu gaib. Berdasarkan cerita tersebut, masyarakat Betawi mempercayai asal-usul pawang hujan. Kemudian, masyarakat Betawi juga menyebut pawang hujan dengan sebutan dukun pangkeng. Ritual pawang hujan pada masyarakat Bali dikenal dengan sebutan Nerang Hujan yang biasanya dilakukan sebelum acara besar dimulai. Bali terkenal dengan ritual adat dan sesajen yang kenal, tak terkecuali dengan ritual pawang hujan. Nerang Hujan juga menggunakan sajen yang dibacakan mantra-mantra untuk meminta kepada dewa menghentikan hujan atau mendatangkan hujan. Ritual ini dilakukan oleh orang yang dipercayai dapat mengendalikan hujan. Tidak hanya di Indonesia, pawang hujan juga menjadi budaya di beberapa negara, antara lain Afrika Selatan Afrika Selatan mejadi salah satu negara yang memiliki keunikan budaya yang masih kental. Suku Pedi di Afrika Selatan memiliki pawang hujan yang disebut “Moroka”. Ritual ini bisanya menggunakan uang atau benda yangakan dipersembahkan untuk Moroka agar bisa mengendalika hujan. Jepang Masyarakat Jepang menggunakan objek boneka untuk melakukan ritual menangkal hujan yang disebut “Teru Teru Bozu”. Boneka ini dibuat dari kain atau tisu berwarna putih lalu diikat dengan tali dan digantungkan pada jendela atau atap rumah. Thailand Di Thailand, ritual pawang hujan tidak jauh beda dengan yang dilakukan oleh masyarakat Jawa dengan tusukan cabai dan bawang. Namun ritual ini sedikit berbeda lantaran ditancapkan ke tanah dan juga menancapkan serai dengan posisi terbalik. Ritual ini harus dilakukan pada tanah miliki seorang gadis yang masih perawan. Jaman modern saat ini, kehadiran pawang hujan tidak banyak diperbincangkan oleh banyak masyarakat. Namun, ritual pawang hujan masih menjadi kebudayaan yang sangat melekat terutama jika sedang menyelenggarakan acara adat atau acara-acara besar yang akan diselenggarakan di luar ruangan. Hal ini masih dianggap sebagai salah satu usaha atau ikhtiar demi kelancaraan acara. Kepercayaan ritual pawang hujan yang dijalankan juga disesuaikan dengan masing-masing latar belakang dan budaya daerah tersebut. Ikuti tulisan menarik Sarah Nur Humairoh lainnya di sini.
Menurutnya profesi pawang hujan itu tidak akan mengubah keyakinan umat yang percaya dengan kekuasaan Tuhan. Maka dari itu, sang netizen meminta Pendeta Gilbert untuk menunjukkan bahwa sebagi umat yang meyakini Tuhan juga bisa meredakan badai lebih dari sekadar pawang hujan.
pawang hujan arti orang yg pandai menolak hujan; artisumber kbbi3 Kata-kata Terkaitpawang, pawang belat, pawang buaya, pawang buru, pawang darat, pawang gajah, pawang hutan, pawang jermal, pawang laut, pawang lebah, pawang perburuan, pawang pukat, Kamus Lainnya Bookmark KBBI Online. Bukan Kamus Besar Bahasa Indonesia yang resmi. Resminya di sini. Sumber Kamus Besar Bahasa Indonesia edisi 3. Hak cipta Pusat Bahasa Pusba. Content of this website may include technical inaccuracies or typographical errors. Changes of the content may periodically made to the information contained herein. We make no warranty to any materials in this website. Makadariitu bermunculan kotbah kotbah keras dari para Pendeta Kristen melawan ketidakadilan ini bahkan mereka menggunakan cara ekstrim yang kesannya mencibir agama dan ajaran Islam. namun menurut keimanan si Pawang Hujan ritual tersebut adalah permohonan kepada alam dan Sang Pencipta, bukanlah kerjasama dengan Iblis.

News Monday, 28 Mar 2022, 2059 WIB Pendeta Gilbert Lumoindong. Pendeta Gilbert mengomentari soal pawang hujan yang beraksi di Sirkuit Internasional Mandalika saat ajang MotoGP, Ahad 20/3/2022. Foto Tangkapan - Salam Sedulur... Sejumlah ulama sudah berkomentar tentang polemik pawang hujan di Sirkuit Internasional Mandalika di Kabupaten Lombok Tengah, NTB, Ahad 20/3/2022. Sayangnya, masih banyak pihak yang menentang pengharaman pawang hujan yang disebut sebagai dukun oleh para ulama, karena menilai pawang hujan adalah bagian dari kearifan lokal. Kini Pendeta Gilbert Lumoindong, pemuka agama Kristen juga ikut berkomentar tentang atraksi pawang hujan, Rara Istiati Gilbert, klaim Rara yang bisa mengendalikan hujan sangat tidak masuk akal. Ia pun heran masih ada orang yang percaya dengan pawang hujan dan menyebutnya sebagai bentuk kearifan JUGA Rara Pawang Hujan Di Langit Ada AC, Remotenya Saya yang Pegang Scroll untuk membaca Scroll untuk membaca "Saya hormati penjilat-penjilat politik yang berkata 'oo ini benar, ini bagus, ini adalah kearifkan lokal'. Jujur pada dirimu sendiri pakai akal sehat. Tutup kalau begitu semua rumah sakit. Tutup semua rumah sakit kan kearifan lokal kita dulu pergi ke dukun. Tapi kan kita mau tinggalkan seperti itu," kata Gilbert dalam sebuah video yang beredar di media sosial. Gilbert menegaskan, Indonesia adalah bangsa maju, sehingga malu rasanya jika masih percaya seperti pawang hujan. Apalagi ustadz, kiai, dan pendeta sudah bertugas mengingatkan kepada umat untuk bersikap itu, ia mengingatkan jika memang sakit sebaiknya pergi ke dokter atau berobat sembari berdoa. Namun, bukan meminta tolong ke dukun. "Tapi bukan meminta tolong dengan mantra-mantra, tenungan-tenungan, roh-roh kegelapan seperti ini. Karena kita semua percaya that developer never work for free, setan itu gak pernah kerja gratis," kata JUGA Pawang Hujan Mandalika, Ustadz Khalid Basalamah Pawang Hujan Itu Dukun, Haram Hukumnya dalam Islam pawang pawanghujan mandalika pawanghujanmandalika pendetagilbert pendetagilbertpawanghujan pawanghujanharam pawanghujand Ikuti Ulasan-Ulasan Menarik Lainnya dari Penulis Klik di Sini Seperti Cinta, Kisah Sejarah Juga Perlu Diceritakan

RaraPawang hujan mengaku dapat peringatan keras dari arwah Eril atau Emmeril Kahn Mumtadz saat ngobrol dengannya, bahkan putra Gubernur Jawa Barat Ridwan Kamil itu meminta agar sang paranormal tidak sepelekan pesannya.. Rara pawang hujan yang memiliki nama lengkap Rara Isti Wulandari itu mengatakan jika dirinya telah mengobrol dengan arwah Eril sehari setelah Eril hilang akibat terseret arus
Kehadiran pawang hujan bernama Rara Istiani Wulandari di arena MotoGP di Mandalika 20/3/2022 menjadi sensasi viral di dunia maya, baik di Indonesia maupun luar negeri. Komentar positif dan negatif pun bertebaran dari berbagai pengguna sosial media. Eksistensi pawang hujan ternyata tidak hanya ada di Indonesia saja, tapi ada di berbagai belahan dunia. Lantas, bagaimana sebenarnya cara kerja pawang hujan? Apa saja ritual yang dilakukan? Berikut penjelasan selengkapnya tentang pawang hujan!1. Asal-usul pawang hujanilustrasi pawang hujan NohassiEksistensi pawang hujan ternyata sudah ada sejak ribuan tahun yang lalu. Melansir UPLIFT, ritual yang dilakukan oleh pawang hujan tidak hanya bertujuan untuk mengontrol cuaca, tapi juga menjadi sarana untuk berhubungan dengan alam. Ritual ini biasanya dilakukan oleh pemimpin suku, pemuka agama, atau tokoh spiritual di komunitas tersebut. Ritual pawang hujan mempunyai cara dan fungsi yang berbeda-beda di tiap belahan dunia. Jika di Indonesia pawang hujan digunakan untuk mencegah hujan, di Afrika dan negara-negara di sekitar gurun, pawang hujan digunakan untuk mendatangkan hujan. Menurut US Forest Service, orang-orang zaman dahulu menggunakan tanaman-tanaman yang bersifat psikoaktif untuk melakukan ritual. Hal ini bertujuan untuk berkomunikasi dengan para leluhur dan meminta apa yang mereka inginkan, termasuk meminta hujan. 2. Mantra yang digunakanilustrasi ritual PixieDi Indonesia, ritual pawang hujan yang paling populer dari datang dari suku Jawa. Melansir Facts of Indonesia, dalam tradisi jawa, pawang hujan akan membacakan mantra-mantra yang tertulis di buku Primbon. Mantra yang ada di buku Primbon dipercaya memiliki perjanjian khusus yang dibuat oleh leluhur suku Jawa dengan makhluk spiritual. Mantra ini biasa digunakan dalam adat Jawa dan Betawi. Di daerah lain di Indonesia, nama, mantra, dan ritual yang digunakan unutuk mengontrol hujan akan berbeda. Di Bali, pawang hujan disebut dengan Nerang Hujan. Sedangkan di Riau, pawang hujan dikenal dengan sebutan Ritual yang dilakukanpotret Rara Istiani Wulandari Pawang hujan di Indonesia memiliki beberapa ritual yang harus dipenuhi 7 hari sebelum hari-H. Menurut Facts of Indonesia, salah satu ritual pawang hujan adalah tidak boleh tidur di tempat yang beratap. Jika terjadi hujan, pawang hujan tetap harus berada di tempat yang tidak beratap dan tidak diperbolehkan untuk berteduh. Tidak hanya itu, pawang hujan juga harus melakukan puasa selama 4 hari. Selama berpuasa dan melakukan ritual lainnya, pawang hujan akan membacakan mantra setiap harinya. Mereka juga mempunyai doa khusus dan harus mandi di tujuh mata air yang berbeda setelah matahari tenggelam. Saat hari-H, pawang hujan harus bisa membaca pergerakan awan dengan jeli. Jika awan bergerak pelan, maka pawang hujan dipercaya bisa memindahkan awan tersebut ke tempat lain. 4. Eksistensi pawang hujan di Indonesiailustrasi acara khusus HutabaratWalau perkembangan teknologi kini semakin pesat, keberadaan profesi pawang hujan di Indonesia tetep bisa duduk berdampingan dengan sains. Ditambah dengan aksi viral Mba Rara di sirkuit Mandalika, profesi pawang hujan akan mendapatkan sorotan di masa mendatang. Pawang hujan bisa terbilang mudah untuk ditemukan. Proses mendapatkan jasa seorang pawang hujan biasanya dilakukan lewat informasi mulut ke mulut. Pawang hujan di Indonesia digunakan untuk mengontrol cuaca di acara-acara khusus seperti pernikahan, khitanan, kampanye, perlombaan, dan acara-acara lainnya. 5. Pawang hujan di negara lainilustrasi ritual SalazarJika di Indonesia pawang hujan harus melakukan puasa, membaca mantra, dan tidur di luar rumah, pawang hujan di negara lain memiliki ritual yang berbeda. Melansir UPLIFT, di Afrika, pawang hujan akan pergi ke atas bukit dan membawa potongan-potongan hewan sebagai bagian persembahan. Di sisi lain, suku asli Amerika atau Native American menggunakan tarian sebagai ritual mengontrol cuaca. Tarian ini dilakukan oleh banyak suku asli di Amerika Utara. Tarian yang mereka lakukan diharapkan mendatangkan hujan dan tanah yang informasi mengenai pawang hujan di Indonesia dan sekilas contoh dari negara lain. Ternyata pawang hujan memiliki ritual yang unik di berbagai belahan dunia. Baca Juga Sosok Rara, Pawang Hujan yang Disorot di MotoGP Mandalika

Pawanghujan Rara Istiani Wulandari. (Sumber: Instagram) Poleksosbud - Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) angkat bicara soal fenomena berhentinya hujan di Mandalika dan peran pawang hujan Rara Istiani Wulandari di perhelatan MotoGP Mandalika belum lama ini. Sebelumnya, Rara Istiani Wulandari viral di media sosial hingga jadi sorotan internasional

MAKNA SIMBOLIK RITUAL PAWANG HUJAN PADA MASYARAKAT KARO Studi Kasus Kelurahan Tanjung Langkat, Kecamatan Salapian, Kabupaten Langkat SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Mendapatkan Gelar Sarjana Sosial Dalam Bidang Antropologi Sosial Oleh ISMI DARA HASIBUAN 160905003 PROGRAM STUDI ANTROPOLOGI SOSIAL FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2021 Universitas Sumatera Utara
Dirikupunsangat senang mendengarkan berbagai lantunan lagu rohani Nasrani kan keluarga ada yg Katolik dan Kristen.Buatku Smua Agama mengajarkan cinta kasih aku percaya akan kebaikan Allah Tuhan YME. Rara Isti Wulandari atau Mbak Rara si Pawang hujan di MotoGP Mandalika 2022, mengaku beragama non muslim. Makanya, Rara akui dalam aksinya Seorang perempuan yang merupakan pawang hujan tampak berjalan di sekitar paddock sambil memukul bejana perunggu kecil yang dipegangnya. Foto - Salam Sedulur... Hujan deras tiba-tiba menguyur Mandalika International Street Circuit, Ahad 20/3/2022, seorang pawang hujan pun turun tangan untuk menghentikan derasnya hujan. Namun, dalam ajaran Islam, seperti yang disampaikan Buya Yahya dan Ustadz Abdul Somad UAS, menggunakan jasa pawang hujan dilarang dalam Islam dan hukumnya haram alias syirik. Padahal, Rasulullah sudah mengajarkan cara agar hujan tidak berawal ketika di zaman Rasulullah hujan deras turun tak berhenti-henti. Umat Islam yang hampir putus asa karena air mengakibatkan stok makanan busuk dan akses jalan terputus mendapatkan berita gembira dari JUGA Sirkuit Mandalika Gunakan Pawang Hujan, Bagaimana Hukumnya dalam Islam? Scroll untuk membaca Scroll untuk membaca Rasulullah mengajarkan umat Islam berdoa kepada Allah untuk memohon agar hujan tidak merusak. اللَّهُمّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا,اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالْجِبَالِ وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَArab-latin Allahumma haawalaina wa laa 'alaina. Allahumma 'alal aakami wal jibaali, wazh zhiroobi, wa buthunil awdiyati, wa manaabitisy syajari. HR Bukhari dan Muslim.Artinya Ya Allah, turunkan lah hujan di sekitar kami, bukan yang untuk merusak kami. Ya Allah, turukan lah hujan ke dataran tinggi, sebagian anak bukit, perut lembah, dan beberapa tanah yang menumbuhkan JUGA Humor Gus Dur Cara Bikin Rakyat Bahagia Itu Lempar Presiden dari Pesawat Dalam Surah Hud ayat 44 dijelaskan menurunkan hujan dan menahannya adalah kuasa Allah sehingga tidak ada keraguan di dalamnya. Atas izin Allah SWT hujan berhenti sehingga kaum yang ikut Nabi Nuh AS selamat, sedangkan golongan kafir tewas يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ۖ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَArab-latin Wa qīla yā arḍubla'ī mā`aki wa yā samā`u aqli'ī wa gīḍal-mā`u wa quḍiyal-amru wastawat 'alal-jụdiyyi wa qīla bu'dal lil-qaumiẓ-ẓālimīnArtinya Dan difirmankan "Hai bumi telanlah airmu, dan hai langit hujan berhentilah," dan airpun disurutkan, perintahpun diselesaikan dan bahtera itupun berlabuh di atas bukit Judi, dan dikatakan "Binasalah orang-orang yang zalim."JANGAN LEWATKAN ARTIKEL MENARIK LAINNYA> Humor Gus Dur Gara-Gara Dikirimi PSK, Gus Dur Terpaksa Tidur di Sofa > Tak Hanya Mandalika, Balapan MotoGP di Sentul 1996 Juga Pernah Gunakan Pawang Hujan> Pendeta Saifuddin Minta 300 Ayat Alquran Dihapus, Ahmad Dhani Cukup Ahok Pionir Penista Agama > Sujiwo Tejo Indonesia Mayoritas Muslim Kenapa Harus Ada Logo Halal, Tapi Enggak Ada Logo Haram?> Humor Gus Dur Presiden Israel Tertawa Topi Yahudi Disebut BH yang Dibelah Dua > Setelah Wayang, Kini Nasi Padang yang Diharamkan> Humor Gus Dur Ormas Gak Jadi Bubarkan Pengajian Gus Dur karena Takut Kualat> Humor Gus Dur OPM Kibarkan Bendera Bintang Kejora, Anggap Saja Umbul-Umbul Sepak Bola> Humor Gus Dur Cak Nun Batal Temani Soeharto Tobat Gara-Gara Dikerjain Gus DurTONTON VIDEO PILIHAN UNTUK ANDA.Ikuti informasi penting seputar berita terkini, cerita mitos dan legenda, sejarah dan budaya, hingga cerita humor dari KURUSETRA. Kirim saran dan kritik Anda ke email kami Jangan lupa follow juga Youtube, Instagram, Twitter, dan Facebook KURUSETRA. pawang pawangmandalika pawanghujan mandali doaalihkanhujan rasulullah pawanghujandalamislam sirkuitmandalika doa-hujan-r Pawanghujan yang satu ini sangat terkenal, dan setiap harinya selalu ada warga untuk meminta bantuan agar terhindar dari hujan pada saat acara hajatan seperti pernikahan, sunatan dan keperluan lainnya. Untuk memenuhi permintaan warga dalam menangkal hujan, dia mematok tarif antara Rp 250 ribu hingga Rp 1 juta.
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. SURABAYA- Masyarakat Indonesia telah diramaikan dengan aksi heroik seorang wanita bernama Rara yang berprofesi sebagai pawang hujan saat perhelatan MotoGP di Sirkuit Mandalika. Aksi tersebut pun kian ramai di perbincangkan oleh publik bahkan terekspos ke dunia internasional. Di masyarakat Indonesia sendiri, istilah pawang hujan merupakan nobel seseorang yang mempunyai ilmu-ilmu tertentu yang bisa mengendalikan cuaca buruk seperti halnya datangnya hujan. Fenomena pawang hujan bukan suatu hal yang baru bagi masyarakat Indonesia. Pawang hujan sudah ada dan digunakan oleh masyarakat sejak zaman dahulu. Sebagian masyarakat percaya bahwa turunnya hujan merupakan pertanda datangnya sebuah rezeki akan tetapi dalam situasi tertentu datangnya hujan terkadang justru dihentikan oleh seseorang yang disebut pawang hujan. Hal yang harus dipersyaratkan dalam ritual pemindahan hujan yang dilakukan oleh pawang hujan ini merupakan proses yang penting karena telah didasari yang telah ada dari zaman nenek moyang terdahulu. Adapun yang dipersyaratkan yakni; Cabe merah, fungsi dari cabe ini dalam ritual cabe ini dianalogikan sebagai sesuatu hal yang panas saat ritual sedang dilakukan, Garam kasar yang diletakan di pinggir halaman atau tempat yang digunakan saat ritual sedang berlangsung dan tidak boleh terkena air, dan paku, fungsi dari paku untuk ditancapkan di setiap titik yang diberi mantra oleh pawang hujan, yang diibaratkan untuk penangkal hal-hal yang buruk saat ritual dilakukan. Pawang hujan dipercaya sebagai upaya dalam pengendalian cuaca, dalam kegiatan yang banyak dilakukan di luar ruangan seperti ajang MotoGP di Mandalika, yang menimbulkan rasa kekhawatiran yang tinggi terhadap kondisi cuaca yang buruk. Perhelatan ajang MotoGp di Indonesia pada saat itu turunnya hujan dan cuaca buruk yang terjadi. Peran pawang hujan menentukan kesuksesan dan kelancaran acara tersebut, supaya cuaca buruk bisa terkendali. Dalam pengendalian, pawang hujan tidak memiliki ilmu khusus melainkan dengan merasakan arah mata angin serta pergeseran awan kearah mana dan semua hal itu harus dirasakan dengan menggunakan batin naluriah dan konsentrasi serta ketenangan dalam proses jika dibahas dengan perspektif filsafat yang membimbing cara berfikir dengan akal sehat yang bertujuan mencari kebenaran dan kebijaksanaan dalam menghadapi suatu fenomena, pawang hujan termasuk hal yang sulit dicari kebenarannya karena hanya orang - orang tertentu yang memiliki kelebihan menghentikan hujan atau memindahkan hujan. Sebagian orang mempercayai bahwa kelebihan memindahkan atau menghentikan hujan merupakan turunan dari nenek moyang dan ada penerusnya. Tetapi hal ini juga masuk akal karena masyarakat Indonesia masih mengakui keberadaan akulturasi sehingga hal - hal seperti pawang hujan sebenarnya sudah hal yang lumrah khususnya masyarakat Jawa. Namun pastinya ada sebagian orang juga yang sama sekali tidak mempercayai cara kerja pawang hujan karena jika dipikir secara logika, hanya dengan menancapkan paku, dibacakan sebuah mantra dan merasakan arah angin dengan batin naluriah yang kemudian dapat mengendalikan cuaca, sedikit tidak masuk akal karena tidak semua orang bisa menjadi pawang hujan. Jadi jika ditinjau dari sisi ilmu pengetahuan pun tidak bisa karena pawang hujan tersebut pasti menjelaskan proses memindahkan atau menghentikan hujan merupakan kelebihan dan anugerah turun temurun dari nenek moyang. pertanyaannya, apa fungsi BMKG sebagai Badan Pemerintah yang berkecimpung dalam hal cuaca sehari - hari, tapi ada beberapa keadaan juga bahwa prediksi BMKG bisa jadi meleset karena cuaca yang tiba - tiba berubah dari prediksi sebelumnya atau hal ini ada hubungannya dengan fenomena pawang hujan sehingga prediksi BMKG dapat meleset?, hal ini juga masih menjadi pertanyaan. Pawang hujan yang memindahkan hujan dari satu wilayah ke wilayah lainnya yang telah diprediksi BMKG bahwa akan cerah tiba - tiba hujan deras, apakah hal ini saling berhubungan?. Belum ada penelitian tentang hal ini, sehingga jika dipikir secara filsafat kritis pawang hujan sangat tidak masuk dalam akal sehat tetapi juga belum dapat dibuktikan dengan sebuah penelitian ilmiah dan ilmu pengetahuan bagaimana ritual pawang hujan dalam memindahkan hujan atau menghentikan hujan. Peristiwa tersebut juga menggiring opini negatif maupun positif dari kalangan masyarakat. Dari sisi negatif, kebanyakan dari mereka berpikir bahwa hal tersebut merupakan hal yang memalukan untuk diperlihatkan di ajang dunia, terutama pada ajang MotoGP kali ini. Mereka beropini bahwa hal tersebut merupakan hal yang tidak wajar dan tidak dapat masuk di akal, sehingga memalukan negara Indonesia di mata dunia. Namun beberapa orang juga beranggapan bahwa hal tersebut juga dapat melestarikan tradisi dan budaya kita. Sehingga tak dapat dipungkiri bahwa apakah fenomena tersebut benar adanya atau hanya kebetulan belaka. Kita juga tidak bisa menggiring opini masyarakat karena kurang adanya bukti tentang apakah pawang hujan berfungsi dengan semestinya atau tradisi yang tidak perlu dilestarikan. Sehingga diharapkan untuk kedepannya agar lebih banyak lagi penelitian yang mengambil tema ini dan bertujuan untuk menggiring opini yang benar dari kalangan masyarakat agar tidak terjebak di opini yang salah. Lihat Filsafat Selengkapnya
nOb2E5.
  • spr8igxox8.pages.dev/245
  • spr8igxox8.pages.dev/320
  • spr8igxox8.pages.dev/945
  • spr8igxox8.pages.dev/106
  • spr8igxox8.pages.dev/600
  • spr8igxox8.pages.dev/563
  • spr8igxox8.pages.dev/256
  • spr8igxox8.pages.dev/761
  • pawang hujan menurut kristen